En su programa Hola! Ota-Ola, el polémico youtuber cubano Alexander Otaola volvió a generar controversia al abordar el tema de la inmigración cubana en Estados Unidos. Con su estilo directo y provocador, Otaola propuso medidas drásticas contra ciertos grupos de inmigrantes, dejando en claro su postura en relación con quienes considera «inmigrantes económicos».
Deportaciones selectivas y migración económica
El presentador comenzó su intervención enfatizando que, para él, las deportaciones deben centrarse en aquellos que no buscan refugio político. “Yo creo que hay que deportar a los inmigrantes que no vinieron por razones políticas. A esos es a los que hay que deportar: a los que tienen récord criminales, a los que se declaran comunistas, a los que solo les interesa abrir un negocio en Cuba o mandar un carro para allá”, expresó Otaola.
Con un tono que mezcla ironía y firmeza, Otaola argumentó que este grupo de personas no califica para “ningún estatus migratorio en este momento” y propuso devolverlos a Cuba sin consultar al gobierno de la isla. “Todos en aviones, todos en barco, para atrás, para atrás, para atrás, sin pedirle permiso a la dictadura cubana”, señaló, cuestionando los acuerdos migratorios entre Estados Unidos y el régimen cubano.
Críticas al manejo de la crisis migratoria
Otaola fue especialmente crítico con lo que considera una falta de firmeza por parte de las autoridades estadounidenses frente a la dictadura cubana. Según él, el gobierno de La Habana utiliza las oleadas migratorias como una herramienta de presión política. “Cuba no es un país normal porque quien dirige Cuba y quien ha impulsado este éxodo desde La Habana descontrolado para chantajear a Estados Unidos son los del PCC (Partido Comunista de Cuba)”, afirmó.
En su propuesta, el youtuber planteó una solución que llamó “el buque madre”: una embarcación cargada de inmigrantes económicos, comunistas y personas con antecedentes criminales, que sería enviada directamente a las costas cubanas. “Usted llena el buque madre, zarpa, llega a las costas, baja la plataforma y baja la multitud. Total, ninguna de esas personas vino aquí informando que venía porque odiaba el comunismo”, detalló.
Diferenciando entre inmigrantes políticos y económicos
Otaola fue enfático en marcar una línea entre los inmigrantes políticos, a quienes considera merecedores de protección, y los económicos, a quienes ve como una carga para la sociedad estadounidense. “Inmigrante económico es toda aquella persona que vino aquí a conseguir un teléfono, un carro, un estatus de vida y no porque le molestaba el comunismo”, explicó.
El youtuber también arremetió contra aquellos que, según él, se han autodeclarado inmigrantes económicos. “Todo el grupo de los i220a que en el Versalles dijeron: ‘Nosotros no hablamos de política’. Toda esa gente, en el primer envío, por favor. Incluso déjenlos llevarse sus cositas, un generador y un panel solar bajo el brazo. Que se vayan con su bombillo garantizado”, comentó, mezclando sarcasmo con propuestas que no dejan de ser polémicas.
Reacciones y posibles implicaciones
Las declaraciones de Otaola han generado reacciones encontradas. Por un lado, algunos seguidores aplauden su discurso por considerar que pone sobre la mesa un tema complejo que afecta tanto a Estados Unidos como a la comunidad cubana en la diáspora. Por otro lado, sus palabras han sido tildadas de insensibles y generalizadoras, especialmente hacia quienes enfrentan dificultades económicas que los obligaron a emigrar.
Aunque el youtuber asegura que su propuesta es factible y que incluso podría ser considerada por una eventual administración de Donald Trump, su planteamiento carece de respaldo legal y se enfrenta a múltiples obstáculos éticos y prácticos.
En un contexto donde la migración cubana sigue siendo un tema de debate político, las palabras de Otaola reflejan una de las posturas más radicales dentro de la diáspora. Si bien su intención puede ser la de llamar la atención sobre el problema, queda claro que su discurso no está exento de controversia y divisiones dentro de la comunidad cubana en el exilio.
