En medio de la temporada festiva, un inesperado drama ha envuelto a Cuba, donde la empresa estatal Havanatur se encuentra en el ojo del huracán por una publicidad de fin de año protagonizada por Papá Noel, desatando la furia de la prensa oficialista y funcionarios del régimen.
La entidad compartió en sus plataformas digitales imágenes generadas por inteligencia artificial que muestran a Santa Claus disfrutando de la playa, fumando un tabaco, rodeado de frutas tropicales y frente a un automóvil americano antiguo. Otra escena lo presenta entregando regalos en la escalinata del Capitolio. Sin embargo, esta aparentemente inocente promoción generó fuertes críticas desde los círculos del régimen cubano.
José Carlos Rodríguez Ruiz, directivo del MINREX, expresó su descontento a través de las redes sociales, llamando a utilizar los valores que identifican a la nación cubana para promover el país. «Es con ello y no con íconos colonizadores y ajenos a la cultura cubana, con lo que debemos atraer la mirada y las visitas», afirmó en su publicación en Facebook.
Orestes Hernández Hernández, otro funcionario de la Cancillería, cuestionó irónicamente la imagen de Papá Noel en la playa, sugiriendo alternativas más acordes con la cultura cubana. Mientras tanto, la periodista de Radio Rebelde, Ana Teresa Badia, no escatimó en calificativos al describir la propaganda de Havanatur como «humillante» y «burda», especialmente criticando la imagen de los niños en la publicidad.
Ante el torbellino de críticas, Havanatur optó por retirar la publicidad de sus redes sociales, aunque algunos exigen sanciones para los responsables. La falta de una disculpa oficial ha intensificado las tensiones, destacando la resistencia a aceptar una festividad que, según algunos, se percibe como ajena a la cultura cubana.
Esta inusual controversia resalta las complejidades políticas y culturales que rodean incluso las celebraciones festivas. En un país donde la política y la cultura están entrelazadas, la publicidad de Havanatur se ha convertido en el epicentro de un debate sobre la identidad cultural y la resistencia a influencias externas.
